33 Hoá thân Bồ tát Quán Thế Âm: 04. Viên Quang Quán Âm


Viên Quang Quán Âm– Hóa thân Phạm Vương.

Viên Quang Quán Âm đứng thứ tư trong số 33 hóa thân của Quán Âm. Hình tướng “ứng thân” là Viên Quang Quán Âm, còn “hóa thân” chính là thân Phạm Vương.

 

Trong Phổ Môn Phẩm có viết:

“Nếu chúng sinh cần được độ thoát bằng thân Phạm Vương, Quán Thế Âm Bồ Tát sẽ hiện thân Phạm Vương để thuyết pháp.”

Viên Quang Quán Âm có hình tướng đặc trưng là phía sau lưng có vòng hào quang rực rỡ như ngọn lửa, từ đó mà có tên gọi này.

Ý nghĩa của Viên Quang Quán Âm:

Hình tướng này được đặc trưng bởi vòng hào quang phía sau lưng tỏa sáng rực rỡ như ngọn lửa, tượng trưng cho sự tỏa sáng vô hạn, mạnh mẽ và vững chãi, phản ánh tính cách kiên định và điềm tĩnh.

 

Hình tướng Viên Quang Quán Âm có rất nhiều phiên bản khác nhau, xuất phát từ các kinh điển khác nhau, vì vậy mô tả hình tướng cũng có sự khác biệt. Hai hình tướng phổ biến nhất là:

Hình tướng đầu tiên là Quán Âm ngồi an tọa trên tòa sen hoặc trên đá, đôi khi hai tay cầm chuỗi hạt và kết ấn hợp chưởng. Trong Phổ Môn Phẩm của Pháp Hoa Kinh có đoạn viết:

“Hoặc gặp nạn khổ vì vua, sắp bị hành hình, khi nghĩ đến Quán Âm, nhờ sức lực của Ngài, dao sẽ gãy từng khúc.”

Đây là biểu tượng của lòng từ bi trọn vẹn, ánh sáng huy hoàng của Quán Âm. Câu kinh trong Phổ Môn Phẩm có đoạn: “Ánh sáng trong sáng không vết, ánh sáng trí tuệ phá tan bóng tối, có thể dập tắt bão tố và lửa cháy, chiếu sáng khắp thế gian,” chính là hình tướng này của Quán Âm.

Hình tướng thứ hai xuất phát từ Vô Lượng Thọ Kinh: “Thân cao tám mươi tỷ Na Đề, thân hình màu vàng tím, trên đầu có búi tóc, và có hào quang viên sáng.” Hình tướng này là Quán Âm đứng trên tòa sen, tay trái kết ấn “không sợ hãi”, tay phải kết ấn “nguyện”, và phía sau có hào quang rực cháy.

“Ánh sáng trong sáng không vết” chính là ánh sáng trí tuệ, chiếu sáng thế giới này, xua tan mọi bóng tối trong thế gian. Bản tính chân thật của chúng sinh như một chiếc gương sáng, chỉ vì vọng niệm mà khiến chiếc gương đó bị mờ, phải nhờ vào ánh sáng trí tuệ thanh tịnh của Quán Âm để biến mê thành ngộ, từ bóng tối trở về ánh sáng.

Một cách giải thích khác về Viên Quang Quán Âm: “Có thể dập tắt gió lửa” trong câu có chữ (tai) là chỉ những khổ đau mà chúng sinh phải chịu đựng, gió và lửa là biểu thị cho những cơn gió vô minh và ngọn lửa phiền não trong tâm. Những tai nạn bên ngoài mà chúng sinh gặp phải đều bắt nguồn từ những phiền não bên trong, khiến thân, khẩu, ý tạo ra các nghiệp ác. Ánh sáng trí tuệ của Quán Âm có thể chiếu sáng phá tan những phiền não của chúng sinh, xóa bỏ những bụi bặm trong tâm và đau khổ bên trong, do đó, những tai họa bên ngoài cũng sẽ không còn tồn tại.

Hình tướng của Viên Quang Quán Âm chính là hình tướng được thể hiện trong các kinh điển Phật giáo.